・「扇子商法」に見る人材育成の考え方

　⑤「大切な息子を預けたいというのは、よくよく、この和田哲を見込んでのことやろ。それだけでも有難いと思わんならん。これも一つも陰得やさかいに、積善徳行には２つあって、積んだ徳に対する応報を求める陽徳と、一切を求めぬ陰徳がある。人間すべからく陰徳を積むべきで、さもしい陽徳は避けねばならぬ」。

　人を育てることに企業としての使命感をもつ。これが陰徳である。「我社にはロクな人材が入ってこない」と嘆くのではなく、「よく縁あって入ってくれた」と感謝の気持ちをもつ。見返りをあてにせず、心から育成を願う。ある経営者云く。

　「研修、研修といってお金を使っても、結局は無駄になることが多いのです。勉強して知恵がつくと、社員が賢くなってやめてしまうのです。〝うちの会社よりもっといい給料のとれる会社がある〟といって、今までの経験をひっさげて転職してしまうのです。教育研修は空しいもんですよ。お金をつかうだけ無駄というものですよ」。

　この経営者は陽徳タイプである。陰徳タイプでないと人は育たない。自分が楽をしようとして、自己の利益の為にのみ人事育成を考えるのは、邪道というものである。〝働くとは、ハタを楽にする〟ことである。陰徳を積むという人格の向上、人間性の豊かさが大切なのである。

　５つの箇所について取り上げた。これをまとめてみると、人材育成のポイントは、次の通りである。

　すなわち、しつけをきっちり教え、５Ｓという整理、整頓、清掃、清潔、しつけの基本を具体的に、繰り返し、繰り返し、熱意をもって体に染み込むまで教育する。

　そして、千里の道も一歩からで、小さいことを疎かにせず、小さいことの積み重ねが大を成す。〝小を積んで大を成す〟そして「自分がやらないといかん」との仕事に対する主人公意識が、人を成長させる。

　それには、少数が精鋭をつくるという厳しい職場環境が必要であり、人材教育の心は、陰徳である。陰徳という人間性の豊かさを獲得してこそ、人が育つ社風となる。

　関西商法、いわゆる船場商法の和田哲の「扇子商法」から、人材育成ノウハウについて述べてきた。

　不況風がふきつく今こそ、経営の基本に立脚すべきで、基本とは、人材育成への取組みである。

　・「扇子商法」に見る人材育成の考え方

　⑤「大切な息子を預けたいというのは、よくよく、この和田哲を見込んでのことやろ。それだけでも有難いと思わんならん。これも一つも陰得やさかいに、積善徳行には２つあって、積んだ徳に対する応報を求める陽徳と、一切を求めぬ陰徳がある。人間すべからく陰徳を積むべきで、さもしい陽徳は避けねばならぬ」。

　人を育てることに企業としての使命感をもつ。これが陰徳である。「我社にはロクな人材が入ってこない」と嘆くのではなく、「よく縁あって入ってくれた」と感謝の気持ちをもつ。見返りをあてにせず、心から育成を願う。ある経営者云く。

　「研修、研修といってお金を使っても、結局は無駄になることが多いのです。勉強して知恵がつくと、社員が賢くなってやめてしまうのです。〝うちの会社よりもっといい給料のとれる会社がある〟といって、今までの経験をひっさげて転職してしまうのです。教育研修は空しいもんですよ。お金をつかうだけ無駄というものですよ」。

　この経営者は陽徳タイプである。陰徳タイプでないと人は育たない。自分が楽をしようとして、自己の利益の為にのみ人事育成を考えるのは、邪道というものである。〝働くとは、ハタを楽にする〟ことである。陰徳を積むという人格の向上、人間性の豊かさが大切なのである。

　５つの箇所について取り上げた。これをまとめてみると、人材育成のポイントは、次の通りである。

　すなわち、しつけをきっちり教え、５Ｓという整理、整頓、清掃、清潔、しつけの基本を具体的に、繰り返し、繰り返し、熱意をもって体に染み込むまで教育する。

　そして、千里の道も一歩からで、小さいことを疎かにせず、小さいことの積み重ねが大を成す。〝小を積んで大を成す〟そして「自分がやらないといかん」との仕事に対する主人公意識が、人を成長させる。

　それには、少数が精鋭をつくるという厳しい職場環境が必要であり、人材教育の心は、陰徳である。陰徳という人間性の豊かさを獲得してこそ、人が育つ社風となる。

　関西商法、いわゆる船場商法の和田哲の「扇子商法」から、人材育成ノウハウについて述べてきた。

　不況風がふきつく今こそ、経営の基本に立脚すべきで、基本とは、人材育成への取組みである。